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升仙太子,桐柏道祖

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史书《道藏》记载周灵王王子晋(公元前565 - 549年)修道于桐柏山金庭洞,控鹤吹笙而升天,是天台山最早的道家人物。据《列仙传》中记载的神话故事说,王子晋喜欢吹笙,声音酷似凤凰鸣唱,游历于伊、洛之间,仙人浮丘生将他带往嵩山修炼。三十余年之后,一个名叫桓良的人遇见王子晋,王子晋对他说:“请你转告我的家人,七月七日与我在缑氏山相会。”到了那一天,王子晋乘坐白鹤出现在缑氏山之巅,可望而不可及,几天之后,王子晋挥手与世人作别,升天而去,这就是“王子登仙”的传说。太子晋去世后,他的儿子敬宗后来出任司徒,有感于周王室日益衰微,天下大乱而辞官远去,避居于太原,因为他们是王者之后,时人称之为“王家”,敬宗于是以王为姓,以王子晋为系姓始祖,从而开创了太原王氏。敬宗死后,就葬在晋阳城北,称为“司徒冢”。唐代武则天封禅泰山时,封太子晋为“升仙太子”,并为他立庙,多年之后武则天再次来到嵩山,立制了御书《升仙太子碑》。据说,现在河南偃师县缑氏山上仍有别名仙君观的升仙太子庙。后世的文人在他们的诗作中也常常引用这一典故,屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏”,李白也曾写过“吾爱王子乔,得道伊洛滨”的诗句。


至今桐柏山一带众多王姓人家依然供奉王子晋为祖宗。古人有言:“桐柏山高万八千丈,围旋八百里,其山八重,四面如一,中有洞天,号金庭宫,即中右弼王子晋之斗处也,是之谓不死之福乡,养真之灵境,故玄观有物,强名桐柏。”

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