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文殊住处殊像寺

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殊像寺位于台怀镇杨林街西南里许,坐风林谷,面向梵仙山。因供奉文殊菩萨像而得名。相传,始建于唐,元延祐年间重建,后毁于火。明成化二十三年(1487年)再建。明天启六年(1626年),寺后西北角建客堂。清顺治年间将客堂改为“善静室”,作为“习静”之所。该寺与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗候寺并称为五台山五大禅处,又为青庙十大寺之一,是一座很有名气的寺院。寺内正中文殊阁,殿阔五间,重檐歇山顶,是五台山台怀中心区最大的殿宇。

明天启六年,在殊像寺后西北角一个偏僻的地方,建造了一间客堂。此客堂后来被清廷的三公主看中了,把它改为“善静室”,作为“习静”之处。三公主是清世祖顺治的妹妹,康熙的姑妈。相传,清室定鼎后,为羁縻有力的汉大臣,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人讲是吴应龙)。后吴三桂叛清,康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死。那时候,由于受“妇女要守节”的道德信条约束,三公主不能再另嫁他人,于是来五台山殊像寺。当时殊像寺被誉为“瑞象天然”,是五台山很有名气的寺院。当时寺内有一青年比丘。由于这位青年和尚仪容非凡,精通内典,所以常和三公主在“善静室”研讨文章。久而久之,流言四起,说他们之间有了“爱恋”。这话传到康熙的耳朵里,认为有损皇族声誉,于是派专人来到五台山殊像寺放火焚寺,图谋让她俩和寺院同归于尽。出人意料的是,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,惟三公主和那位年轻比丘“静坐”的“善静室”却巍然独存。“善静室”之所以独存,康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说,甚为欢喜,即用巨款重建殊像寺。

重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成“清白寺”或“无瑕寺”,以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场,“殊像寺”即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建后的寺院,仍叫殊像寺。

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