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苏禄王墓

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德州,地处鲁西北,为京杭大运河流贯之地,自古以来号称山东河津要会之地,为古代水运要道。“凡东南漕粟,商贾复旅,以及外夷朝友,道皆由此。”(《读史方舆纪要》)

明永乐十五年(1417年)八月,苏禄国(在今菲律宾境内)东王(巴都葛·叭哈刺)、西王(麻哈刺·比葛刺麻丁)、峒王(巴都葛·巴刺卜)等率领340多人的大型使团,漂洋过海,来中国访问。他们取道大运河,途经济宁、德州,到达当时明朝的都城——北京。向明成祖朱棣赠献大批珍珠、宝石、玳瑁等珍贵礼物。朱棣隆重接待了使团,热情款待。这个使团在北京活动了27天,大大加深了中菲两国人民间的友谊。访问结束回国时,明成祖投桃报李,赐三王每人玉带一条,黄金百两,白银二千两,罗锦文绮二百匹,帛三百匹,钞万绽,钱2000缗,金绣蟒龙和麒麟衣各一件,并派专门的官员护送,沿京杭大运河南下归国。九月,舟次德州时,东王不幸患急病去世。讣告到京,明成祖亲书祭文,命礼部郎中携之赶到德州,表达“不胜痛悼”之情,高度赞扬东王不远万里,传播两国友谊的伟大创举,“身虽死殁,而贤德芳名流播后世,与天地相为悠久,虽死犹生。”赐谥号日“恭定”,命有司择吉地营造王陵,最后选址在德州城北,以国君之礼盛葬之。

苏禄王墓在今天山东德州市北一公里的北营村。当年建有祠庙,庙内有东王画像,东西各有配殿三间。现在殿庙已坍,尚有仪门、牌楼、御碑亭等建筑。陵墓以青石砌边,古雅肃穆,墓前甬道两侧,对称排列着翁仲、石狮、石虎、石豹、石马、石羊和华表等石仪。石刻细致精美,形象逼真,为王陵增色许多。御碑立于明永乐十六年(1418年),明成祖在碑文中褒奖东王事迹,“光荣被其国家,庆泽流于后人,名声昭于史册,永世而不磨”。仰观碑文,默思前事,不觉心中充满对苏禄东王的敬仰之意。王陵凭吊,怎不使人浮想联翩,诗兴遄飞呢?明末思想家顾炎武在瞻仰后曾赋诗云:

丰碑遥见炳奎题,尚忆先朝宠日殚。
世有国人供洒扫,每勤词客驻轮蹄。
九河冰壮龙狐出,十二城荒白鹤栖。
下马一为郯子问,中原云马正凄迷。


对苏禄国东王墓的凄凉景象满怀愤慨,流露对东王的崇敬。清代诗人赵善庆作《苏禄国东王墓》诗:

梯山航海朝丹阙,赤绶金章拜凤楼。
生寄百蛮居化外,死归万里葬荒丘。
层云渺渺魂南望,细雨潇潇水北流。
世事久从陵谷变,椒浆欲奠使人愁。


祭奠王陵,不由想起东王旧事,生发出物是人非,世事多变的感叹。

东王陵墓后面,还有三座规模略小的墓冢,是谁陪伴东王长眠于此呢?原来,东王去世时,其长子都麻含回国承袭王位,而王妃和王次子、三子则留了下来,为东王守陵。从此,他们居留中国,直至去世后葬于王陵之侧。他们的后裔则继续在这块土地上生息繁衍,逐渐形成了一个有菲律宾血统的村落。为了保证苏禄国王后裔的生活,明清两代都给予优抚条件。明代为尊重苏禄国信奉回教的习俗,特地在东王墓西南建立清真寺。清雍正年间批准其后裔加入中国籍,并依中国习惯,取王子名(次子温哈刺、三子安德鲁)中的第一个字为姓,从此温、安两姓就定居德州,成为中华大家庭中的一员。他们世世代代和汉族人民友好相处,结下了深厚的友谊,现在德州的苏禄国王后裔,已经是他们的19代和20代孙了,成为中菲人民友好交往史上的一段佳话。“万里游魂滞北方,丰碑犹自焕奎章。”(清程先贞诗)东王的事迹也正是一座历史丰碑,它表达了世界人民热爱和平、渴望友好共处的共同心声!

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