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传奇齐云山

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公元1616年。徐大旅行家来到齐云山,在他的5篇日记和序言里。他用优美的文笔描述了榔梅庵、天门、太素宫、香炉峰、文昌阁的风景。他第一晚居于榔梅庵,当晚,雪珠零落,风雪吹动树叶,发出声响,他静听屋外风雪声和檐下滴水声,竟然激动得无法成眠。接下来的5天里,他游览了建筑雄伟的玄天太素宫,观赏了宫前“如覆钟”的香炉峰,和“状似笔架”的五老峰等。回程行天梯,沿悬崖而走,见到了无数飞瀑,并推石门瀑布为第一。第三天雪晴,更加寒冷,但“日色浮云端”的美景令人沉醉,徐霞客看到了天地一色的壮观景象。第五天大晴,他急忙趁此好天气好好游赏了一番,游览了石桥岩和龙泉涎。并注意到了冰雪覆盖时看不到的丹霞颜色。宗教

齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川青城山并称中国四大道教圣地。齐云山的道教活动历史悠久,开始于唐朝乾元年间。1200年前,就有云游道人龚栖霞隐居于齐云山天门岩。南宋宝庆年间,又有方士余道元在齐云岩建造了真武祠。明朝时齐云山的道教活动愈发兴盛,由于当地道士多有往武当求学者,致使齐云山后期道教建筑酷似武当,人称其“江南小武当”。至嘉靖十一年(1532年),正一派第四十八代天师张彦在齐云山为嘉靖帝建醮祈嗣。后来嘉靖帝于齐云岩赐建玄天太素宫,现在它仍为月华街最雄伟的道教宫殿建筑。后又经龙虎山嗣汉天师祖孙三代发扬光大。齐云山名声大振,正一派迅速崛起,与武当全真派鼎足而立,直至今日。发展到现在,齐云山有各类道教宫殿108处,道观27处,道房12家。与其他道教名山相比。齐云山的道教碑刻、岩雕、绘画等宗教艺术极为突出,正所谓“山山有碑刻,峰峰有题词,洞洞有铭刻”。齐云香火

是齐云山一个著名的道教活动。每年农历七月初一开始,十月初一结束。从七月初一开始,大斋3天,并将玄天太素宫作为大型禳火道场。祈求玄天上帝保佑香火平安。道业兴旺。15日后,各院房道士会聚太素宫。将它作为水陆道场。此后,浙江省各县、徽州及相邻各县的香客会陆续启程到齐云山进香。九月初九是玄天上帝登极日。是齐云香火的最高潮。朝山者在3天前就虔诚沐浴斋戒。还要清洗自己的住宅。启程之日,众人穿着整洁朴素,肩背黄布香袋,上写“齐云进香”几字,下写某香会字样,由会首领头,鸣锣开道,各式旗幡、各色凉伞相随,炮竹震耳。行进中逢观遇庙,均要焚香叩拜。最后到达齐云山,有专人为各香客的香袋加盖“齐云进香”印鉴,香袋上印鉴越多,显示进香次数越多。香客随意捐献香火费,并挑选采购齐云山土特产品带回赠送亲邻,俗称“结缘”。3天后离山返回,至登封桥回香亭,将剩余的香烛纸箔全部烧化。

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