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梵净山

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梵净山位于贵州省铜仁地区的西北部,处于江口、松桃、印江三县交界处,是武陵山脉的主峰,顶峰凤凰山海拔2 572米。据典籍考证,梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”,明代以后称“梵净山”, “梵净”乃“佛教净界”。山体庞大雄浑,摩云接天,早在明初就被尊为“名岳之宗”,是著名的佛教圣地。

梵净山古老地质形成的特殊地质结构,塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。山势雄伟,层峦叠嶂,山中奇峰突兀,怪石林立,如万卷书、蘑菇石、擎天柱,老鹰石、锯齿石、太子石、新老金顶等;坡陡谷深,溪流纵横,飞瀑悬泻,每两条山岭间就有一条溪流,人称“九十九溪”,这些溪流汇成黑湾河、马槽河等河流,呈放射状奔腾而下,沿途多急流险滩,跌水瀑布,如黑湾瀑布、铜厂淘瀑布、鬼门关瀑布等,落差在15米以上者有23处之多。

梵净山是一个原始古朴的生态王国,不仅生长着各种植物和栖息着各类动物,而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山植物种类丰富,是我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。有植物种类2 000多种,其中高等植物1 000多种,国家重点保护植物有珙桐等21种,是世界罕见的生物资源基因库,具有极高的科学研究价值和保护价值。从海拔500米左右的山麓地带到海拔1 300-1 400米地带,主要是地带性的常绿阔叶林,为梵净山森林的精华所在,其中有不少仍处于原始森林的状态;海拔1 400-1 900米为常绿落叶阔叶混交林带;1 900-2 100米为落叶阔叶林带。梵净山自然保护区已初步记录在案的动物有800多种,最珍贵的动物是黔金丝猴,因其背部有青灰色的毛,又称之为“灰金丝猴”。黔金丝猴属世界濒危物种之一,梵净山仅有500余只,为世界上惟一分布区。黔金丝猴主要活动于保护区东北部松江县境内,海拔1 400-1 800米之间,以多种植物的叶、芽、树皮和果为食,过着典型的群体树栖生活,各群均由不同年龄组成,最强壮的雄猴任群体的首领,但各群体间互不往来,活动的地域范围各不重叠。

梵净山的闻名与开发均起源于佛教,是我国佛教名山中惟一的弥勒菩萨道场。佛教传人梵净山的历史,可追溯到一千多年前的隋唐时期,当时其周边地区已有寺庙和简单的佛教活动。到了明万历初年(1573),妙玄和尚在梵净山重建金顶寺庙,后经修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,梵净山成为驰名全国的佛教朝圣名山之一。至清光绪23年(1897)对寺庙的不断重建、扩建、修复,已形成遍及梵净山区的四大皇庵(护国寺、坝梅寺、天庆寺、白云寺),四十八脚庵(太平寺、释迦殿、弥勒殿等)的庞大寺庙群,佛教活动播及到梵净山周边的湘、鄂、川、黔、桂、滇等省区。释迦殿和弥勒殿中分别设有释迦、弥勒两佛像。

梵净山的寺院布局,历经明朝万历皇帝、清朝康熙皇帝先后敕封加冕,逐步发展为以红云金顶为中心,象征须弥山和兜率陀天,符合佛教世界构成观的基本模式,建成以山顶主寺为镇山印号,四条进山大道上的四大皇寺和四十八觉庵的寺院布局。梵净山周边曾建起百余座庙宇,形成了庞大的寺院建筑群。梵净山保留的圣旨承恩寺、镇国寺、天庆寺、天池寺(护国寺)等寺庙群落和《敕赐梵净山重建金顶序》、《下茶殿碑》、《重建坝梅寺碑》、《聚凤山碑》等大量的碑文,都无声见证了梵净佛教名山的悠久历史。

梵净山老山(老金顶)曾建有通明殿,有象征释迦佛住须弥山、弥勒佛住兜率陀天的两佛两殿,明万历四十六年(1618)户部郎中李芝彦为重修金顶寺庙而撰写的石碑立于此,碑文清楚地印证梵净山作为弥勒菩萨道场由来已久,碑文中有这样的记载:“独红云金顶为最奇,宜白莲社之茂建”;“弥勒、释迦分管世界,用金刀劈破红云金顶,于是一山分为二山”,遂成“无边法界,极乐天宫”。清道光十二年(1832)重建,后又毁。在老山与金顶之间还建有承恩寺(又名古茶殿),寺分上下二殿,山腰有一石墙和一拱门,门框上嵌一块石板,刻有“敕赐圣旨承恩寺”七字,至今仍清晰可见。在下茶殿之断垣残壁边,耸立着一块巨大石碑《梵净山茶殿碑》,描写了梵净山壮丽的景色及朝觐的空前盛况。

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