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新疆的缩影--喀什

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喀什位于新疆西南部,地势西高东低,帕米尔高原横亘西部,喀喇昆仑山雄峙西南,东部是浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠,叶尔羌河、喀什噶尔河和提孜那甫河流过境内。

喀什是喀什噶尔的简称。汉初为西域三十六国之一的疏勒国,张骞出使西域曾到此。东汉时,班超镇守西域,这里是大本营。

喀什市中心海拔1294米。气候属暖带大陆性气候,冬无严寒,夏无酷暑,即使盛夏,晚上仍凉爽宜人。这里年降水只有几十毫米。

由于喀什是古丝路南、北两道的会合点,素为中西方文化荟萃之地,中原文化、印度、波斯音乐舞蹈在这里交融。喀什是新疆历史的活化石,民间有“不到喀什,等于没到新疆”的说法。喀什的建筑、喀什的“巴扎”、喀什的文物古迹、喀什的手工艺品、淳朴的民风民俗等等,都以其独特而神秘的魅力吸引着中外游客。

艾提尕尔清真寺

位于市中心广场,是中国最大的一座清真寺。据说此处原是一片公墓,1442年,喀什噶尔的统治者沙克色孜·米扎尔后裔在此建起一座小寺,用以祭祷亲友亡灵。1538年,其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建,成为聚礼用的大寺。之后,又经几番修建和扩展,形成现有的规模和恢宏气势。

全寺总面积16800平方米,由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。每日黎明,寺中阿訇要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。南北墙边各有一排共36间教经堂,供主教阿訇讲经之用;寺顶由158根浅蓝色的立柱托着,呈方格状。顶棚上和木柱的四角都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛,内置轿式宝座,每逢做礼拜时,大毛拉站在龛内诵读经文;若逢节日,大毛拉则在此宣教。

艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模,而在于它是全疆穆斯林“聚礼”之地。每天到这里礼拜的人达2000~3000人,星期五“居玛日”下午,远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜,这时人数约有6000—7000人。到了一年一度的“古尔邦”节,全疆各地都有穆斯林前来,加上本地的,大礼拜人数可达2~3万人。大礼拜之后,大寺内外游乐的人摩肩接踵,欢快的鼓乐奏鸣,穆斯林合着节拍,跳起了“萨满舞”(女性不能参加),狂欢至通宵达旦。

阿帕霍加墓

又名“香妃墓”。它坐落在喀什市东郊5公里处的浩罕村,是一座典型的伊斯兰教式的古建筑群。陵墓始建于1640年前后。据说墓内葬有同一家族的五代72人,因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人,曾一度夺得叶尔羌王朝的世袭政权,更成为17世纪“依禅派”伊斯兰教的首领,名望远远超过其传教大师的父亲。

陵墓由门楼、大小礼拜寺、教经堂和主墓室五部分组成。主墓室在陵园东部,是整个建筑群的主体建筑,主墓屋顶呈圆形,其圆拱直径达17米,无任何梁柱,外面全部是用绿色琉璃砖贴面,并夹杂一些绘有各色图案和花纹的黄色或蓝色瓷砖,显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。

传说清乾隆皇帝的宠妃,名叫伊帕尔汗的“容妃”,逝世后遗体被运回喀什,亦葬于此。陵堂内还摆放一部当年运送灵柩的马车。伊帕尔汗身上总有一股浓郁的沙枣花香,因此得了“香妃”美名。因此阿帕霍加墓也叫“香妃墓”。

阿帕霍加墓被定为国家级文物保护单位。

喀什大巴扎

又称中西亚国际贸易市场,位于喀什市东北角的吐曼河东岸,占地面积130亩,是喀什市乃至全新疆规模最大的园林化综合性市场。许多外国旅游者把这个巴扎称为“中亚的物资博览会”。大巴扎由衣料、服装、百货类、手工业产品类、皮毛、靴鞋类、牲畜、套具类、木料、家具类、修理服务类和旧货类等专业市场组成。内设5000多个售货摊和食品街,商品种类齐全,品种繁多,大到牛马、骆驼,小至针、线、扣,应有尽有。

罕诺依故城

在喀什市东北约30多公里的戈壁滩上,是废弃了的罕诺依故城。故城是1000多年前疏勒国佛教徒的遗址,长约3公里,宽约1公里,土城墙残存,城内陶片遍布。城外山坡下有废弃了的坎儿井。

莫尔佛塔

位于喀什市东北约30公里的胡玛塔勒山的山冈上,与罕诺依故城相距约3公里。是一组古代佛寺遗址,距今已有lOOO多年历史。

该寺由一座卵圆形土塔和一座覆斗形巨大高台组成。土塔中空,用大土坯砌筑三层方座,由下往上缩小,上覆卵圆形大顶,塔顶全高12米,佛塔旁的巨大高台是佛寺的中心建筑,它是当时佛寺供佛的台座,墙上排列的佛龛痕迹清晰,但佛像早已荡然无存。

民族巴扎

艾提尕尔广场附近的民族手工艺品作坊和市场,是游人购买旅游纪念品的好去处。民族巴扎售卖金银首饰、乐器、家具、花帽、小刀、鞍具等,也有卖风味小吃的,熙熙攘攘,十分热闹。

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