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普陀山

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普陀山全称普陀洛迦山,位于浙江省东北部的舟山市,是舟山群岛中的一个狭长形小岛,形似苍龙卧海,南北纵长8.6千米,东西横宽3.5千米,面积近13平方千米,最高峰佛顶山海拔仅291.3米,在地貌分类上,只能算是丘陵而已,然而,“山不在高,有仙则名”,普陀山是观音菩萨显灵说法的道场,紫竹林又是南海观音居住的地方,留下了许多佛教传说,使其成为名扬海外的佛国圣地,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山同为我国佛教四大名山,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“人间第一清净地”。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景浑然一体,形成山海兼胜、水天一色的独特景观。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。古树名木繁多,香花异草遍野,尤以普陀鹅耳枥为世界独存,属珍稀濒危国家一级保护植物。岛上常年空气清新,质量优良世所罕见,富含负氧离子,仿佛天然“大氧吧”。岛四周金沙绵亘、白浪环绕、渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人人胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。

普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地,凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2 000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼,至今山上仍留有“炼丹洞”、“仙人井”等遗迹。至唐朝,海上丝绸之路的兴起,促进了普陀山观音道场的形成,并迅速成为汉传佛教中心,传至东南亚及日、韩等国。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,也成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。各国信众“梦想名山久,因之驾海来”,停泊莲花洋,朝拜普陀山,与佛国寺院互有馈赠,留下许多珍贵的纪念品。现珍藏在普陀山文物馆的有来自印度、日本、韩国、缅甸、菲律宾、柬埔寨等国的佛像、铜屏、玉佛、贝叶经、玳瑁塔、菩提树叶等珍贵文物1 200余件。至清末,全山已形成3大寺、88禅院、128茅棚,僧众数干。“山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧”,史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟缭绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。绵延干余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝。唐、宋、元、明、清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐字、赐佛经、赐紫衣,礼遇有加。抗倭名将戚继光、俞大猷,著名旅行家徐霞客,民族英雄张苍水,近代民主革命的领导者孙中山,以及王安石、陆游、张岱、柳亚子、郁达夫、丰子恺等,都先后登山游历。这些历朝名人雅士、文人墨客登山游览观光之余,或吟诗赋对,或往来酬唱,留下了大量珍贵的诗文书画和摩崖石刻,以及数以干计的诗篇。翰墨寄情山水间,这不仅使得普陀山拥有了极为丰厚的文物古迹,也使山僧之寺庙建筑、天赋之自然景观与大量的人文景观融为一体,构成了独具特色的震旦佛国。

近代革命的先行者、戊戌变法的领军人物康有为也曾到过普陀山。传说变法失败后,康有为一度逃亡日本,回国后,他便周游大江南北。民国八年(1919)八月,他携夫人来到普陀山。逃亡16年再回故土,帝制早已推翻,沧海变成桑田。可是,眼前的一切,又不是他所设想建立的改良社会。于是,他写下一首《游普陀题》的七律诗,其中“观音到此不肯去,海上神山涌普陀”的诗句广为传诵。

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