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青藏高原的璀璨明珠--青海湖

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由日月山继续西行,车行约半小时,就到达我国最大的咸水湖——青海湖。

青海湖位于大通山、日月山和南山之间,古代称为“鲜水”、“西海”、“卑禾羌海”,蒙古语称“库库诺尔”,藏语叫“错温波”,都是“青蓝色的海”之意。湖面海拔3195米,面积4583平方公里,环湖周长360公里,湖面最长处106公里,最宽处63公里,湖水最深处达到28.71米,平均水深19米多,容积845.5亿立方米,比我国最大的淡水湖鄱阳湖还大1000多平方公里,因而也是我国最大的湖泊。青海湖水色青绿,宛如一颗蓝宝石镶嵌在青海高原之上,甘子河、沙柳河、黑马河、布哈河、泉吉河、莱挤河、倒淌河等从四面八方汇集湖中。湖面群峰环绕,雪山倒映,烟波浩渺,碧波连天。水中游鱼欢跃,湖上飞鸟翔集。湖滨水草丰美的大草原上,野花争奇斗艳;环湖如画的农田,麦浪翻滚,菜花飘香;点点帐篷,群群牛羊,生机勃勃,充满着诗情画意,犹如一幅美丽的天然画卷。

青海湖是历史名湖。早在汉代以前,羌人就在这里游牧,从北魏起更名为“青海”。西汉末年王莽在湖东边设西海郡,筑城戍守;南北朝后期至唐初,这里成为吐谷浑王国活动的中心;清朝在青海湖区修筑察汉城(又名白城子)等,每年集会蒙藏王公祭海会盟。

青海湖是一个七色湖,由于湖水各处深浅不同,在不同季节,甚至在同一天内,水的颜色也迥然而异,给人以神秘莫测之感。湖中有五座小岛,即蛋岛、海西皮、海心山、沙岛和三块石岛。它们似五艘漂泊在湖面上的小船,形成各自独有的特色。

关于青海湖的形成,民间流传有众多的传说,其中一则说:很早以前,青海湖是草原上一口深不见底的大泉,泉眼上有一个很大很重的石盖,常人谁也揭不开。有一年,一个道士带着徒弟路过这里,徒弟口渴,道士告诉徒弟草原中间有一眼泉水,但喝完后一定要盖上石盖。徒弟喝完水后,急忙追赶师父。没走多远,只听后面有大水滚滚涌来的声音,才想起没盖石板盖,急忙往回跑,可水越来越大,已经无法靠近泉眼了。那道士见徒弟没赶上来,情知不妙,等他赶回,这里已是一片汪洋大海了。

青海湖心偏南部是海心山,距南岸3O公里,东西长2.3公里,南北宽800米,面积1平方公里,山顶高出湖平面约10米,好似仙境,很早就有人在岛上修行。据传该岛盛产“龙驹”。吐谷浑时代,当地牧人曾选择一批体高瞟肥的牝马,在冬天湖面封冻时赶人海心山放牧,到翌年春天,让海龙与牝马交配,生下“龙驹”。因此“龙驹”日行千里,追风逐月,矫健异常,称“青海”。隋炀帝杨广西巡青海,曾派专人到海心山上牧马,以求龙种。其实,所谓“龙驹”,就是我国著名的“河曲马”和“大通马”。

海心山四面临水,岛上野花烂漫,环境清幽,登顶眺望,海阔天空。正因如此,它自古就是宗教信徒们修炼的佳境。早在汉代,海心山就建有寺庙,冬天封冻时,信徒们将一年的口粮、生活用品从冰上运进去,第二年冬天才能出来,以后信徒们不断修建古刹、白塔,使山上的人文景观愈加丰富。如今,海心山已是游人必到之所。

青海湖中另一著名景观——鸟岛是由两座小岛组成,西边的叫海西山,又叫小西山、蛋岛;东边的叫海西皮,两岛之间有一缓坡相连。海西山是斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥的世袭领地。到了产卵季节,岛上的鸟蛋一窝连一窝,故又称蛋岛,平时所说的鸟岛主要指此岛。海西皮则是鸬鹚的王国,大大小小的鸬鹚窝巢布满山崖。

鸟岛上的鸟大多是候鸟。每年春天,它们成群结队从南方飞来,在这里筑巢。20世纪70年代末,这里鸟的数量猛增到十万多只,形成空前奇观。

青海湖最盛大的活动,就是每年农历七月十五日举行的祭海。早在唐代天宝年间,唐玄宗曾赐封西海之神为“广润公”。北宋仁宗庆历元年(公元1041年)又加封“通圣广润公”,实行遥祭。清雍正四年(公元1726年)三月诏封青海“水神”为“灵显宣威青海神”。大规模的具有政治含义的祭海活动起于清代,从乾隆三十八年(公元1773年)开始,正式规定每年农历七月十五祭海并会盟,并且由清朝政府派人或由西宁办事大臣主持进行。

祭海会盟的场面宏大肃穆、隆重热烈,由最初的蒙古族各旗王公及百姓参加,逐渐发展到蒙古族各旗王公、藏族各部落千百户和蒙藏百姓共同参加。民国时期,附近的回族和汉族群众也参加进来,成为各民族共同的盛会。

祭海时向海神供奉整牛、整羊、五谷、果品、酒、哈达等,祭桌上插着红蜡烛,后边陈列着龙旗、御杖。祭礼开始后,奏乐迎神、唱颂歌、宣读圣旨。民国时改为读孙中山先生的“总理遗嘱”。诵读祭文,然后行礼、鸣礼炮,最后将祭品投入湖中。盛大宴会之后,蒙古族王公、藏族千百户参加会盟,会上宣读中央政令、评断调解部落之间的纠纷、商议有关事宜。

祭海会盟历时三四天,同时进行大规模的商品交换和娱乐活动,届时青海湖畔张灯结彩,人欢马叫,人流如潮,帐篷如云,各民族百姓竞相参加。现在,青海湖“祭海”已成为当地开展民俗旅游活动的一大盛会。

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