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长白山

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位于吉林城以东稍稍偏南六百里,就是果勒敏珊延阿林。横亘一千多里,东起宁古塔,西至奉天府,所有的山岳都起自长白山。山顶上有水潭,是鸭绿江、混同江、图们江三条大江的源头。古时候名叫咸山,也叫作太白山,又叫作白山。不咸山的名称最初记录在《山海经》中。《晋书》中记载:“肃慎氏居住在不咸山。”北朝《魏书》中记载:“勿吉国有徒太山。”魏收说太白山有虎豹熊狼,但不加害百姓,百姓也不能在山上随处方便,经过此山的人都要随身携带用具盛装秽物。《金史·世纪》中记载:“山北有混同江。”长白山的混同江也称作黑龙江,正所谓“白山黑水”。另外,《礼志》中记载:“大定十二年,皇帝封长白山的山神为兴国灵应王,在山北建造庙宇。明昌四年,再次册封为开天弘圣帝。”叶隆礼的《辽志》中记载:“长白山位于冷山的东南方向一千多里,山里的飞禽走兽都是白色的,当地百姓不敢进入山中,惟恐污秽了山林,危害到蛇虫鸟兽。”《明统志》中记载:“长白山位于三万卫的东北方向一千多里,原先的会宁府以南六十里。横亘千里,高二百里,山顶有深潭,周长八十里,其中深不可测,向南流淌的是鸭绿江,向北流淌的是混同江,向东流淌的是阿雅噶河。”现在考订向西南方向流淌,进人大海的是鸭绿江,向东南方向流淌,进入大海的是图们江,向北流淌汇人大海的是混同江,并没有阿雅噶河的名称,大约是古今称呼的不同。金代的时候,庙宇被毁坏。清朝尊之为长白山之神。康熙十七年,大臣觉罗、武穆讷等人奉旨前来。登山四顾,看见一座山峰,四周密林丛生,中间土地平整,草木不生。走出树林一里多路,香树排列成行,黄花纷纷。半山之中,云雾低垂,不可仰视。各位大臣行跪拜礼,宣读圣旨。结束后,云雾淡去,山形了然,有山路可以攀登。半山之中有石头砌成的平台,十分平坦,适宜四处远眺。山顶是圆形的,积雪皑皑。等到登上峰顶,只见五座山峰像府衙一样环抱对峙,南边有一座山峰稍稍低一些,就像大门。中间的水潭深不可测,距离岸边五十多丈,周长达到四十多里。山的四周,大大小小的山泉奔流不息,这就是三条大江发源的地方。康熙二十三年,再次派遣驻防协领勒辄等人对长白山周围形势进行探勘,广袤绵亘,与《明统志》中的记载大致相当。山顶不生长其他树木,草木多为白花,南麓蜿蜒磅礴,分为两支,其中西南指向的,东边以鸭绿江为界,西边以佟家嘉江为界,山麓的尽头就是两江的出口。另一支经过山的西侧,向北绵亘数百里,作为多数河流的分水岭。《旧志》总称为分水岭,现在则西到兴京的边界,树林茂密,遮天蔽日,当地居民称为纳噜窝集。从这里向西进入兴京门,就是开运山。从纳噜窝集向北,有一座高冈,广四十多里,当地居民称为果勒敏珠敦。在向西,进入英峨门,就是天柱山和隆业山,两座大山回旋盘曲,虎踞龙蟠,这里把地名作为山名的很多,都是这座山的支脉。长白山的灵异,从古代就很出名,而清朝也在这里发祥。

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