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阿里山

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阿里山在台湾省嘉义县以东,是台湾著名的天然森林区。传说很久以前,有个名叫阿里的高山族首领,追捕猎物到这里。他见这里山高林密,野兽出没,便带领部落,把这里开辟为新猎场。可是这山林中有两条恶龙,一打呼噜,狂风呼啸,飞禽走兽都被吓跑了。阿里发誓除掉恶龙。他带领年轻人舞刀练箭,作好斗争的充分准备,然后埋伏在恶龙的必经之处。恶龙来了,腾云驾雾,气势汹汹。阿里镇定自若,严阵以待。当恶龙靠近时,阿里一声令下,万箭齐发。恶龙猝不及防,回头就逃。阿里又追踪上去,挥刀砍下一条龙的尾巴。恶龙受此惩罚,从此再也不敢来这里为非作歹了。高山族同胞为了表示对自己勇敢而机智的首领的尊敬,就把这座山命名为阿里山。 阿里山位于台湾省嘉义市,属于玉山山脉的支脉,由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。相传有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎,满载而归后常带族人来此,为感念他便以其名为此地命名。

阿里山群峰参峙,溪壑纵横,既有悬崖峭壁之奇险,又有幽谷飞瀑之秀丽。主峰塔山海拔2 663米,山虽不算高,但以其神木、樱花、云海、日出四大胜景而驰誉全球,故有“不到阿里山,不知台湾的美丽”之说。漫山遍野的樱花是阿里山的奇观,阳春时节,漫山遍野开满了殷红、洁白的樱花,一堆堆,一丛丛,艳丽多姿,与森林的黛绿嫩翠交织成一片锦绣。日出或薄暮,天气晴朗而有浮云时,阿里山经常出现景色壮丽的云海。登上山顶平台,放眼远眺,白云从山谷涌起,迎风飘荡,时而如汪洋一片,淹没干山万岭;时而如浪花翻飞,高潮迭起;时而如大地铺絮,一片白茫茫;时而如山谷堆雪,山头若隐若现。姐妹潭是两个相距百来步彼此相依相偎的小湖,犹如阿里山的两只水汪汪的眼睛。相传有二位山地女孩在此双双殉情,故后人附会而称姐妹潭。姐潭为长形,积水深黛,一往情深;妹潭呈圆形,积水清浅,明净似镜。

阿里山以五奇著称,即登山铁路、森林、云海、日出及晚霞。

森林铁路,是世界仅存的三条高山铁路之一,由海拔30米的嘉义市升高到2 216米的阿里山,途经热、暖、温三带,景致迥异,尤其独立山的三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升,令人称绝。现有三条支线,其中“祝山线”为国人自建的第一条高山铁路,专供前往祝山观日出的游客搭乘; “眠月线”为观光之用,除了沿途美景以外,终点还有著名的石猴游憩区; “神木线”则穿越园区,至巨木参天的神木区。

阿里山神木,在阿里山主峰的神木车站东侧,耸立着一棵高凌云霄的大树,树身略倾侧,主干已折断,但树梢的分枝却苍翠碧绿,树高52米左右,树围约23米,需十几人才能合抱。据推算它已有3 000多年高龄,约生于周公摄政时代,故被称为“周公桧”,是亚洲树王,仅次于美洲的巨极“世界爷”。在周公桧的东南方有一棵奇异有趣的“三代木”。三代木同一根株,能枯而后荣,重复长出祖孙三代的树木,是造化的神奇安排,如今第一二代的前身均已枯老横颓,第三代却仍然欣欣向荣。

阿里山拥有非常丰富的森林资源,其中以桧木原始林最为珍贵。受到高度和气温的影响,阿里山涵盖了热带、亚热带、温带等不同气候带的森林分布,从平地的龙眼、相思树、桂竹林等热带植物开始,顺着山势攀升,景致变换成属于暖带林的樟木、楠木和柳杉林,再往上到了温带林则可见到铁杉、台湾扁柏、华山松、台湾杉与红桧等。阿里山所拥有的丰富森林资源,涵盖了不同气候带,呈现变幻多端的奇景。

早在一百年前,霸占台湾的日本人发现了蕴藏丰富的阿里山原始森林后,便开建阿里山森林铁路,对阿里山的森林进行掠夺式开发,从此,丰富而珍贵的阿里山木材源源不断运往日本。至今,在阿里山仍能发现当年日本人砍伐后所留下的一桩又一桩的巨大树根,见证着日本人早期侵华的罪恶历史。

“高山青,涧水蓝,阿里山的姑娘美如水啊,阿里山的少年壮如山。”这首脍炙人口的歌谣正是阿里山邹族人的写照。世代居住于阿里山地区的邹族人,其文化是阿里山亟须重视及传承的文化资产。

邹族人是台湾高山族10多个族群中的一支,主要居住在玉山西南方,以阿里山区为主要分布地。阿里山邹族分为阿里山邹亚族、卡那布亚族、沙阿鲁阿亚族三个部族,邹族总人口约三干多人。有些学者将分布于阿里山的邹族称为“北邹”,居住于高雄县三民乡的“卡那布那布”族及高雄县桃源乡的“沙阿鲁阿族”被称为“南邹”,不过三个系统的文化特质、服饰都相当接近,姓名、会所制度也都相同。一般来说,邹族的社会组织分为大社、氏族、联合家族三部分,所谓的大社是由几个氏族组成,拥有“库巴”(集会所)、能够举行全部落性祭仪的社群。此外,邹族没有阶级制度,但拥有几个特殊地位的人物,包括头目、征帅,以及勇士。虽然目前邹族传统的价值观与社会制度已被行政体系所取代,只有在传统祭典时头目、征帅家族的地位才会被凸显出来,但是现在早已没有了战争,所谓的征帅、勇士已不复存在.但是长老的地位依然屹立不摇,年轻的族人对长辈的尊崇在日常生活当中仍受到重视。

传统的邹族人婚姻是“氏族外婚,部落内婚”,即禁止与父母双方的氏族减员结婚,但可与部落内成员结婚。而现在,与汉族结婚不再是禁忌。

传统上,邹族人的生计以狩猎及农业为主,主食是小米,但近年来禁止狩猎,邹族人转而发展高经济价值的高山茶、山葵、香水百合、高山蔬果、爱玉等等,值得一提的是,邹族人具有天生的艺术才能,邹族部落的手工艺、艺术创作、音乐,有相当好的成就。

邹族最重要的创作是歌谣,他们独钟于瀑布的声音,族人前往学歌的瀑布有发安、彩红、神秘和里佳瀑布。邹族的古歌谣旋律起伏形式和多音性质,像飞瀑和山林形成的特殊共鸣,令人荡气回肠。以马雅斯比祭中最特殊的迎神曲和送神曲,所用的几乎都为延长的母音,有人猜测这是邹族的古语言,至今仍保留有原始特色。且原始歌谣多以词、乐、舞合一的方式呈现,如果不是边唱边舞就唱不出来。

邹族以狩猎为生,服饰与山居有关,皮衣、皮帽是上山的主要装扮。男子盛装的打扮为红色的长袖上衣、胸衣与遮阴布加上皮帽。女子以头巾缠发,黑裙、蓝色长袖上衣、刺绣精美图案的胸衣为主,目前头巾的形式已很少使用,而改为帽子形式的简便头饰。

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